Vuestro orden está levantado sobre la arena. Nosymmetries
Exposición en La Capella
Del 10/03/2026 al 12/04/2026
Inauguración: 10/03/2026 a las 19.00h

Nosymmetries es un proyecto de Idensitat que, mediante la investigación y la activación de procesos artísticos, se ha centrado en la exploración crítica del concepto de democracia.
La exposición Vuestro orden está levantado sobre la arena forma parte del proceso desarrollado por el grupo de trabajo integrado por Anna Peixet i Calbet, Federica Pagano, Laura Arensburg, Maria Kastillejof, Ramon Parramon, Santiago Echeverri y Santiago Fernández Honrubia, quienes presentan sus trabajos artísticos, y cuya curaduría asumen Angelica Tognetti, Irati Irulegi y Vanesa Peña Alarcón.
En el proceso previo a la exposición han participado como invitadas Marwa Arsanios, Núria Güell, Adrian Schindler y Ana Teixeira Pinto.
Las diferentes aproximaciones al concepto de democracia invitan a cuestionar su vigencia, su desgaste o la necesidad de participar en su transformación radical, activando colectivamente un ejercicio de imaginación crítica.

A~S~C~M. anna peixet i calbet.
Esta investigación entiende la democracia como una ecología material de relaciones e in(f/t)raestructuras que sostienen la vida en común: en los ecosistemas húmedos, estas relaciones se manifiestan como ensamblajes vivos entre Agua~Sedimentos~Cuerpos~Microorganismos.
Cuando estos territorios son degradados, el daño, además de ecológico, es también democrático: se erosionan las condiciones de/para vivir y cuidar en común. Frente a estos paisajes heridos, la vida (res/ex)iste de manera ruderal: frágil, intradependiente y situada en el contexto del capitaloceno.
Este archivo no representa estos ecosistemas, sino que registra sus (res/ex)istencias. Fotografías, cianotipias, piedras y registros en papel funcionan como huellas materiales de estas relaciones alteradas, pero activas.
sa imatge esdevé índex i contacte,
MAI representació neutral.
aquesta investigació s’articula a partir de micro-gestos: caminar aturar-se
registrar tornar : pràctiques lentes que friccionen ses
lògiques d’extracció i acceleració, de com co-habitar, sense resoldre, ses relacions que fan
possible /encara/ sa vida compartida.
Ses Feixes (IBZ), l’Albufera (VLC), Urdaibai (EH), Delta del Llobregat (BCN).

Imágenes de la alteridad deseante. Federica Pagano
Esta obra reúne imágenes de archivo vinculadas al CSOA Officina 99 y fotografías tomadas en el territorio de Nápoles Este, donde se encuentra el centro social. A lo largo de este medio siglo de historia de los movimientos autónomos italianos reaparece, bajo distintas formas, un imaginario monstruoso.
El monstruo denuncia la violencia del “antimeridionalismo ambiental”, encarnando una figura cuya existencia es rechazada y marginada. Pero el monstruo encarna también la elección deliberada de ocupar el margen. Este “lugar de privación, herida y deseo insatisfecho” es reivindicado como “espacio de creatividad y poder, en el que nos reencontramos con nosotros mismos y actuamos con solidaridad”, como “mil microcosmos deseantes”.

De lágrimas y vueltas. Laura Arensburg
Hacer obra sobre el genocidio porque, como dice Shada Safadi, todas somos víctimas. Los exterminios nos alcanzan, incluso cuando creemos estar a salvo al otro lado del mar.
Esta pieza surge al conocer a artistas palestinas que vinieron a Barcelona con la Red Teja. En paralelo a estos encuentros, Laura comenzó a dibujar espirales a diario. Meses después advirtió que la primera espiral coincidía con el día en que conoció a la primera artista gazatí.
El vínculo más profundo fue con Shada durante su residencia en La Escocesa. Desde la curiosidad mutua, encontraron afinidades y también diferencias que las acercaron. Así, esta pieza es una pregunta para aproximarse a una realidad aberrante, una búsqueda de formas posibles frente a la opresión exterminadora, un intento por no dejarse paralizar y continuar haciendo obra (y lágrima) sobre el genocidio.

Instrucciones para desmontar una democracia. Maria Kastillejof 
Según el índice de democracia de The Economist, solo hay 25 democracias plenas en el mundo. De estas, once son monarquías, tres pertenecen a la Commonwealth y otras no se han disculpado formalmente por crímenes de guerra recientes, como la Masacre de Nankín o el reclutamiento de esclavas sexuales coreanas durante la Segunda Guerra Mundial por parte de Japón; la hambruna de Bengala de 1943 perpetuada por el Imperio británico; la negativa de Bélgica a ofrecer una reparación oficial al Congo; o la obstaculización por parte del poder judicial español para investigar las fosas comunes de la Guerra Civil.
Presentada en forma de papeletas electorales en los idiomas de estas democracias, la pieza toma como referencia el libro How to Lose a Country: The 7 Steps from Democracy to Fascism, de Ece Temelkuran, que alerta contra el populismo reaccionario a partir del proceso de desdemocratización de Turquía impulsado por el AKP de R. T. Erdoğan.

Todo rabo y poca oreja. Maria Kastillejof
Procedente del argot taurino, la expresión “cortar rabo y orejas” se utiliza para denominar una acción ejecutada de manera excelente y triunfal, en referencia al acto de cortar las orejas y la cola al toro como trofeo al final de una corrida.
Quince tipos móviles de imprenta componen la figura decapitada y descompuesta del toro de Osborne, icono nacional desde su creación por una marca comercial de brandy en 1957 y símbolo de una representación estereotipada y reduccionista de España.

Más que palabras. Ramon Parramon
No se trata solo de palabras, sino de los marcos discursivos que, en su conjunto, erosionan el propio sentido de la democracia. Se intensifica una tensión cada vez más polarizada entre la preservación de la diversidad y la imposición de modelos hegemónicos. Esta tensión deriva en una degradación de las diversidades transculturales y en un desgaste progresivo tanto de los derechos como de los valores democráticos, configurando nuevas formas de dominación simbólica y política.
La creciente alianza entre poder económico y poder político, junto con la desnaturalización del concepto de democracia, se entrelaza con dinámicas de neocolonialismo geoestratégico, injusticia social y procesos de periferización. En un contexto de alta complejidad, y ante políticas de mirada reduccionista y ultranacionalista, es necesario repensar la legitimidad de los valores democráticos y de los derechos desde una perspectiva intercultural, así como revisar los marcos teóricos que sustentan las políticas globales.
Con la participación de Laura Arensburg, David Armengol, Francesc Barnes, Maria Kastillejof, Fabiola Díaz, Santiago Echeverri, Santiago Fernández Honrubia, Irati Irulegi, Azucena López, Federica Pagano, Anna Peixet, Vanesa Peña Alarcón, Núria Santamaria, Angelica Tognetti.

Puentes de transformación a cuatro voces Santiago Echeverri
Impulsada por la búsqueda de una vida digna, la migración se despliega como un movimiento social marcado por su carácter heterogéneo y cambiante. Migrar supone un acto de esperanza y de valentía; atravesar fronteras puede desencadenar sentimientos de pérdida o impotencia, pero también abre nuevas potencialidades. Renunciar a la certeza del territorio, a las relaciones personales o a la lengua materna da paso a algo nuevo.
Este proyecto busca tematizar estas transformaciones a partir de conversaciones y entrevistas. Se propone abrir un espacio en el que las agencias puedan articularse desde la escucha. Es precisamente aquí, frente a fuerzas que buscan fijar las vidas en imaginarios binarios con antecedentes históricos, inscribiéndolas en una lógica de alteridad y diferencia, donde surgen vínculos reparadores, la capacidad de afrontar desafíos sociales y personales y, al mismo tiempo, formas inéditas de convivencia.

Mano-catapulta, piedra-piedra. Santiago Fernández Honrubia.

¿Qué ocurre antes de que todo arda? ¿Qué sucede en el instante preciso, antes de lanzar la primera piedra? ¿Se lanza una sola piedra o es el conjunto de muchas lo que hace crecer el conflicto?
Un cuerpo se inclina para tomar impulso, una mano sostiene una piedra, mano-catapulta, piedra-piedra. Piedra de adoquín, nacida del golpe del martillo y de la tierra. Es proyectada hacia el otro lado [fuerzas del orden, establecimiento privado, monumento público, edificio institucional].
“Mano-catapulta, piedra-piedra” propone pensar el conflicto como un ejercicio político [gimnasia revolucionaria], que forma parte de un proceso capaz de transformar la democracia. Frente a la agotada, pasiva e infértil democracia occidental/burguesa/capitalista contemporánea que degrada este concepto, tratamos de buscar imaginarios que presenten otras posibilidades de democracia.

Vuestro orden está construido sobre arena.
Angélica Tognetti, Irati Irulegi (Idensitat) i Vanesa Peña Alarcón. 

Es un dispositivo textual y visual manipulable, que se toca y nos concierne. Parte de una reflexión curatorial en torno a la responsabilidad democrática, la fragilidad de los sistemas políticos contemporáneos y el denominado auge del (neo)fascismo. Realizado a seis manos por Angélica Tognetti, Irati Irulegi y Vanesa Peña Alarcón, con dibujos de María Kastillejof y diseño gráfico de Federica Pagano.
Partiendo del concepto de montaje —y a modo de interrupciones conceptuales, repliegues textuales, preguntas que irrumpen o rememoraciones reveladas de las propias sesiones de trabajo desarrolladas con el grupo Nosymmetries de Idensitat— el texto se configura como una voz coral que reflexiona sobre el concepto de democracia con la finalidad de estratificar, como la arena, las distintas capas, sedimentos y restos de sus luchas para establecer un nuevo terreno de imaginación política.

NOSYMMETRIES 2025-2026
Organiza Idensitat en colaboración con La Capella Centre d'Art en el marco del programa Concèntric. Con el soporte de Generalitat de Catalunya. Departament de Cultura.